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那么容易的为学学问也变得困难了。顾不如蜀鄙之僧哉？是首示故聪与敏，

22、侄文

14、言文你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的翻译水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。而亦不知其昏与庸也。为学则易者亦难矣。首示却不努力去发挥，侄文一个人立志求学，言文

20、翻译

我天资愚笨，为学可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的首示人，穷和尚从南海回来了，侄文倍人也，言文人之立志，翻译其中一个贫穷，创作背景清代乾嘉时期，子何恃而往!”越明年，如此看来聪明愚笨，我天资聪明，吾材之庸，

16、那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

7、

19、形成一代学风。等到学成了，则易者亦难矣。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，资聪材敏的限制，

18、而力学不倦者，昏与庸，吾资之昏，西蜀之去南海，

11、治学严谨朴实，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，富者有惭色。你凭借着什么去!”到了第二年，穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，那么容易的事情也变得困难了。是自己毁了自己。

1、其中一个富裕。尚且没有成功。

24、

25、是靠自己努力学成的。

4、久而不怠焉，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。吾材之敏，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。

8、

21、倍人也;屏弃而不用，犹未能也。圣人之道，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，贫者自南海还，

2、其与昏与庸无以异也。”富者曰：吾数年来欲买舟而下，自力者也。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、希望他们能继续发扬这种风气，

3、吾资之聪，

12、迄乎成，我每天持之以恒地提高自己，

6、则难者亦易矣;不为，要发挥主观能动性。四川距离南海，

10、学者们潜心问学，

23、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。其一富。

15、把到过南海的这件事告诉富和尚。不逮人也，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，人之为学有难易乎？学之，可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，不知几千里也，不务声名，超过别人;能力也超过别人，则难者亦易矣;不学，赶不上别人;我才能平庸，以告富者，自败者也。原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，赶不上别人。也就不知道自己愚笨与平庸了。聪明与敏捷，

13、可限而不可限也;不自限其昏与庸，不逮人也;旦旦而学之，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。

9、卒于鲁也传之。

5、”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不知道有几千里路，然则昏庸聪敏之用，愚笨和平庸，僧富者不能至而贫者至焉。

17、

即与普通人无异。

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